智能手机给生活带来的改变

第一点：
对比“傻瓜相机”与“智能手机”两种命名方式，就能看出两个世纪的人类对待科技产品的不同态度。前者透过自嘲体现出对科技的掌控意识，而后者则显示出盲目的崇拜心态。事实上，“智能手机”更合理的称呼应该是“傻瓜手机”，这不仅因为“连傻瓜也会用”，更因为你用得越多，就越接近一个真正的傻瓜。
第二点：
当你阅读纸质书时，纸质书提供了一个封闭的空间，这一并不对外开放的空间约束了你的阅读行为：此时此刻，你只能读这一本书上的这一页。你的专注力因此得到培养和提升；而当你在智能手机上阅读时，各种超链接都试图引导你跳到别处。即使在一篇没有任何超链接的文章里，返回键也总是诱惑你重新挑选更值得一读的文章。智能手机上的阅读充其量只能被称为浏览。在智能手机上读得越多，阅读能力就下降得越快。
第三点：
智能手机的出现无疑加剧了社会的不平等进程。在前智能手机时代，专注和勤奋是底层最大的精神资源，他们可以通过付出比中上层更多的心血来实现财富积累和阶层攀登。而智能手机的普及使新的底层不再拥有其父辈的致富梦，这使得他们更难摆脱贫穷的命运。（关于这一点，可参考深圳三和人才市场里青年的生活方式。他们中的许多人已经无法接受“月结”这样的薪酬支付方式，而只接受“日结”，以便干一天玩三天。这些青年染上的是以网吧为载体的传统网瘾。我们可以想象，在以智能手机为载体的无空间限制的新型网瘾的作用下，未来也许会出现“时结”，因为新的劳动力甚至已经没法集中精力打一天工，而只能干一小时玩三小时。）
第四点：
智能手机彻底打散了在“电视机时代”就已经没有什么行动力的共同体，人类社会变得空前原子化。我们有一个个“无产”或“中产”的人，但再也没有“无产阶级”和“中产阶级”。社会不同阶层使用同一款智能手机的事实，也以一种消费主义的奇观抹平了阶级外在的差异性。
第五点：
智能手机的出现大大加快了视觉时代的来临，它意味着人类读解文字、语言表达的能力普遍而全面的降低。依托于规范的读写系统的公共知识分子，对此常常只能感到惊愕和茫然。他们中大多数人的应对方式是往后退缩，并用更严肃、更晦涩的文字表达提出默默的抗议。这种抗议因为无法在视觉时代得到任何有效传播而只能渐渐沦为圈子化的呓语。